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脚长出了叶子来(20) (第1/7页)

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20三月31日,星期日,在易儿的家。

今天的每日一ch0uch0u到的是:3蛇的图腾,注解:守护法华经的神。

易儿来读净土五经。

易儿说:[佛说无量寿经?59

佛说无量寿经卷下

曹魏康僧铠译。

佛告阿难:[其有众生,生彼国者?皆悉住於正定之聚!

所以者何?

彼佛国中,无诸邪聚及不定聚。

十方恒沙诸如来,皆共赞叹,无量寿佛威神功德不可思议。诸有众生,闻其名号,信心欢喜,乃至一念至心回向,愿生彼国。即得往生,住不退转,为除五逆,诽谤正法。]

老伯说:[这里提到了正定之聚。在极乐世界,没有邪聚,以及不定聚。

除非五逆罪,及诽谤正法?皆得以愿生彼国。住不退转。随愿往生西方极乐世界!]

易儿说:[懂了!]

老伯静下来打。

到杉林溪去20

下着雨,早上十点多,他们就前往杉林溪,老伯开着车。

易儿坐在副座,她是车掌。

恬莉坐在後座。吃着卤味。静静的,一句话也不说!

其实她的占有范围,自己有自己的看法以及实践。

也就是有一个家,只有他们两个。易儿是nv佣。

这样她虽然坐在後座,而开车的是她老公。车掌是nv佣。所以全在她的掌握之下!是她

牢牢的掌控之中!

所以心满意足。

也安安静静的。

这是一生ai一个人的ai!以前的nv人皆是如此!以前的嬷嬷们皆是如此。

如今则否,成为稀有动物了!因为现在的nv人,很喜欢离婚!有了保险套,nv人自由了!nv人又能赚钱?自己养活自己!所以现在的nv人,少有执子之手,一生为终,ai您一个人。

恬莉算是奇蹟。

她自己也沾沾自喜。

台中到杉林溪是有一段距离的。

他们去一家紫竹林餐厅用餐。吃午饭再出发!

杉林溪有所谓的十二生肖的路段。

民国60年以前,这一段是险路!驾驶人是必须坐直来!小心翼翼地开,路小,又危险。是後来才扩宽的!

而且,午後三点就会起雾!秋天,有云,在这一段出现,相当jg采!

人们可以到杉林溪去露营。

他们决定在青年活动中心住宿。回味年轻时跟救国团的活动。与喜悦!是有自立自强的原则在!

三月天空,平淡无奇。

乍暖还寒!没有太大的激情!恬静而美好。远离尘啸!无b深邃!

雨终於停了。

寒气b人,一切悄然!

春三月到四月,会令人感觉无b的深远。因为日子走得很慢!

又暖有寒又下雨是春天的特se!

心底又不踏实?

就是这样!

:十天

冷冷寒寒的!

冷冷寒寒的!

易儿来谈春光。

[感觉上春天是温暖的,但好像不是,反而更寒更苦!]

老伯说:[这是季节更替的一种特se!]

易儿说:[人生是不是一种忍耐!]

老伯说:[是的!]

易儿说:[春天其实不是春天?]

老伯说:[季节交替还是有来回之变化的!]

易儿说:[是不是一天过一天?不要太神经?]

老伯说:[札实的去过日子!]

易儿说:[心可以安静下来,面对一切现实的变化!]

老伯说:[修行常在定中!]

午後,老伯又静下来打。

自治式的住宿21

厕所,浴室,以及洗手台都在外面。

先泡个茶,去外面汲水,到里面cha电。煮开水!睡的是木板床。一切简陋!

老伯还是先拿出簿子来写笔记。

天这里还十分寒冷,空旷,单薄,灵气。尤其是一尘不染的化外之地。广场上有一大堆的大理花盆栽。

寒冷似冬天?

煮了水,开始泡茶!

老伯沉醉在笔记中,一句话也不说。

坐在木椅子上。

两个nv人开始聊天。

恬莉的眼光却落在老伯身上,也拿出画布来素描。

他们并没有自己要做饭?或煮泡面!

下午三点入房,休息一下,应该出去走走!

或者坐车到天眼去!并不想?

一小时以後,他们出来走走。

走着走着,走到了拱桥,有人在钓鱼!走过拱桥,走向林子里去!

雨停了!但不出yan光?

林子也是

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